GISENYI Begeleid door bliksemschichten als enige richtaanwijzer kwamen
we gepakt met ons materiaal aan in de stad waar we onze eerste
voorstelling zouden houden. De vele regen en stroomonderbrekingen die
typisch zijn voor het begin van het regenseizoen vormden meteen al een
bedreiging voor ons materiaal (twee luidsprekers, een scherm en een
projector )
Het gastverblijf van de Presbetarian Church zou ons de beschutting en
een slaapplaats voor deze nacht bieden.
.
Gisenye is een stad in het Noord Westen van Rwanda, vlak aan de grens
met Congo ( Goma ).
Dit is een gebied met een conflictrijke geschiedenis en nog vaak is
het er erg onrustig. Niets heeft ons hier echter tijdens ons verblijf
aan herinnerd. Deze tegenstelling geeft toch een raar gevoel. Enkele
kilometers van waar we uitkijken op het prachtige Kivu meer gebeuren
vreselijke zaken ...
De stad Gisenyi is hoog ( 2200 m ) gelegen en omringd door
verschillende vulkanen van waaruit de gorilla’s ( ja, deze uit de film
‘Gorrilla’s in the mist’ over het leven van Dianne Fossey ) ons ook
konden gadeslaan. Ons eerste publiek bestond uit +- 400 studenten van
een middelbare technische school.
Tijdens deze voorstelling hebben hen 2 films vertoond die geregisseerd
zijn door Georges Kamanayo. De eerste kortfilm - ‘Ishango’ sloot
perfect aan bij de leefwereld van deze jongeren. Hierin wordt verteld
dat de basis van de wiskunde afkomstig is uit de streek rond de grote
meren. Deze stelling wordt gefundeerd door het bot van Ishango (dat
zich trouwens nog altijd bevindt in het Natuurwetenschappelijk museum
te Brussel ). Op dit bot staan systematische inkervingen waar men van
vermoed dat het werd gebruikt als kalender.
In de tweede film, eveneens van de hand van Georges Kamanayo, ‘Kazungo
le metis’ vertelt hij zijn persoonlijk levensverhaal. Georges werd
geboren in Rwanda met een zwarte moeder en een blanke vader ( een
Belgische colon ). Zijn vader heeft hem echter bij zijn geboorte niet
erkend.
Na veel omzwervingen kwam Georges terecht in België waar hij na
ongeveer 40 jaar op zoek gaat naar zijn vader en zijn identiteit.
Dit verhaal heeft vele kinderen uit het publiek persoonlijk gegrepen
omdat zij sinds de génocide soms zonder moeder en of vader moeten
leven. Toch werd er ook veel gelachen met ‘Mata Mata en Pili Pili’,
een filmpje met een zwarte Chalie Chaplin.
Beide films trachten de zoektocht naar een identiteit bij de jongeren
te stimuleren. De eerste benadrukt dat Afrika een rijke geschiedenis
heeft en dat niet alles afkomstig is uit het ‘Westen’. De tweede film
geeft een aanzet om na te denken over zichzelf en het verleden, wat
voor alle jongeren toch belangrijk is.
Na de film werden wij, de Muzungus (blanken) uitbundig bedankt. Dit is
een avond die zij en ook wij zeker niet vlug zullen vergeten.